盏中亦有诗(二)

                                                     ——之陆游篇

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提到陆游,我们大多会首先想到他的代表作品《钗头凤》和他在沈园的一段凄美往事。

陆游(1125年—1210年),号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

 

世人只知道他的诗大多抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤,却不知他描写田园风光、日常生活器物的诗也独出心裁。陆游热爱生活,善于从各种生活情景中发现诗材。“凡一草、一木、一鱼、一鸟,无不裁剪入诗”。 作为南宋时期的文人雅士,陆放翁也爱茶,更爱建盏,其诗中多数都提到了建盏,我们来欣赏下。

 

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《试茶》

北窗高卧鼾如雷,谁遣香茶挽梦回?

绿地毫瓯雪花乳,不妨也道入闽来。

 

北窗高卧酣眠正浓,醉入梦乡,如何能使沉睡的人醒来?答案恐怕只有香茶了吧。在建阳这盛产名茶和名盏啊,雪白一样的茶沫搭配着色彩变幻的盏,才不失为世间最为精巧之物。

黑盏白茶,美玉无瑕。

 

 

《烹茶》

… …

是身如芭蕉,宁可与物竞。

兔瓯试玉尘,香色两超胜。

把玩一欣然,为汝烹茶竟。

 

同为陆游的《梦游山寺》中说到:“毫盏雪涛驱滞思,篆盘云缕洗尘襟”。建盏的“出窑万彩”与茶的“淡雅幽香”合为一物,闲来为客煮茶,推杯换盏间往事如烟,心中只剩下了那一份份悠然与闲适。

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《闲中》

闲中高趣傲羲皇,身卧维摩示病床。

活眼砚凹宜墨色,长毫瓯小聚茶香。

门无客至惟风月,案有书存但老庄。

问我东归今几日,坐看庭树六番黄。

 

文房四宝“笔墨纸砚”,待客之道“杯盏茶碗”。而这句诗巧妙地说明了盏对茶的作用,就恰好似砚对于墨的一个地位,二者缺一不可。不只显于外表,二者皆有儒雅之大美,在此作为对比,甚为奇妙。得亏于诗人才思妙笔,才能生出建盏奇美之花!

宋朝距今虽已远矣,然先辈之诗文典籍,仍可传颂至今,堪为传世之经典。然论其源头,归根结底,乃是建盏文化底蕴之丰厚,建盏存世之弥足珍贵。相信建盏的生命力是强大的,其魅力也是永恒的!

 

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