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孙建兴-束口油滴(精品)
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编号:2798
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李达-禅定鹧鸪斑
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编号:22244
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黄美金-小撇口金油滴
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编号:23283
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李达-束口鹧鸪斑(大)
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编号:3622
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陆金喜-曜变玉壶春(晦翁)
陆金喜-曜变玉壶春(晦翁)
编号:22173
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陈大鹏-撇口华北油滴(早期)
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编号:4856
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陆金喜-曜变束口盏(晦翁)
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编号:24955
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陆金喜-曜变束口盏(喜)
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编号:24952
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陆金喜-曜变束口盏(喜)
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编号:24951
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陆金喜-柴烧曜变盏(元定)
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编号:24949
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陆金喜-曜变盏托(晦翁)
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编号:24947
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陆金喜-柴烧彩毫盏托(建溪官盏)
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编号:24945
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陆金喜-柴烧曜变尊盏(元定)
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编号:24600
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陆金喜-弦上光曜变盏(晦翁)
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编号:24528
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建盏茶具:据说大部分人把玩建盏都经历了这三个阶段
由于建盏只是一个茶碗,器型小且简单,所以在器型方面的技术难度不大;建盏的主要特征是黑釉表面分布着多姿多彩的斑纹。据说大部分人把玩建盏都经历了这三个阶段:第一阶段,学习和了解我想这是每个玩盏人都经历过的。所有的盏看上去都很好(因喜好不同,有人喜欢兔毫,有人喜欢油滴),在这期间会不听意见收一些自己喜欢的盏。各人经济差别,几十到几千不等)无论是多少钱的盏都爱不释手。如有友人说不行,可能会争个耳红脖子粗,
建盏是什么?仅仅是用来喝茶吗?
在拍卖会上一个建盏的拍卖价格成交价高达上千万,那么问题来了,建盏为什么值那么多钱吗? 还有盏友留言,为什么建盏有的一个几百元,有的却是几十万元甚至上千万元?表示很迷茫。个人认为,如果你要买的仅仅是喝茶用的器皿,不需要花很多的钱。如果你有其他的要求,比如附加上你非常喜欢的器型,也许就要多花一点钱了。当你加上更重要的因素,让多数人一看就知道你喝茶用的盏是名家做的,恐怕你要花的钱就是买普通建盏的好几倍了
柴烧建盏的魅力,绝非电烧可比!
虽然在宋代兔毫盏产量极高,但精品也不常有。建窑遗址堆积成山的兔毫残片,也看得出宋代窑工为烧制一只精品,得付出多大的努力。即使在现代工艺如此发达的情况下,要烧出精品兔毫盏也并非易事,而柴烧兔毫盏就是难上加难了。柴烧建盏,无论是宋代巅峰时期或是科技如此发达的当代,都是困扰烧制工艺师的难题。如何破解密码,突破自我局限,挑战不可能,成为考验建盏的手艺人摆在面前的一道难解的命题。歪心、起泡、变形、粘底、温度
建盏怎么养:用什么茶好,武夷岩茶适合吗?
建盏,因茶而生,能蕴含文人之灵气,吸收香茗之精华,将茶之精髓展现得淋漓尽致!武夷岩茶,条索紧实,色泽绿褐润,香气馥郁芬芳,岩韵显!现代人品茶,细腻,讲究意境与品位,不仅对茶叶的品质要求极高,就连盛装茶汤的容器也是千挑万选的。俗话说得好,工欲善其事必先利其器。有好的岩茶自然也需配好的茶器,同样来自武夷山脚下的建盏自然是盛装岩茶最好的茶盏了。建盏,作为陶器中最具代表性之一的作品受到了广大茶友的追捧与喜
为什么会有人会买那么贵的建盏
初入者经常有个疑惑,为什么一样口径差不多花纹的盏,价格差距那么大?怎么样才能淘到合适的价格又适合自己的建盏?黄美金小撇口金滴油侧视图建盏分为实用和收藏。实用的话就是生活的便利性和你购盏的目的。器皿、摆件、送礼等,目的明确了,就不难找。收藏的话我们首先在意的是其收藏价值,但是不管是收藏还是谈价值,一件建盏艺术品本身的美感与艺术性应该是我们需要优先考虑的因素。黄美金小撇口金滴油带款可能很多的人还会困惑
买建盏时要不要用茶水试效果
众所周知,建盏最大的特点就是表面神奇的斑纹,能够在烧制的过程中出现斑纹的首要条件就是含铁量高的胎土,所以不管是看图片还是实物,一定要先看建盏的底胎。之前我们在分享中说过含铁量高的胎土耐高温性差,极易发生变形和开裂,所以建盏的胎土另外一个组成部分就是颗粒较为粗的石英石等耐高温的天然矿物,要同时很好的满足这两个条件才构成了好建盏的胎,颜色接近深灰或者深褐色,且胎质较为粗糙坚硬,击之有类似金属碰撞的声音
宋微宗对建盏有哪些贡献
宋代,饮茶风俗已相当普及,“茶会”、“茶宴”、“斗茶”之风盛行。帝王嗜茶,也数宋代最甚,特别是宋徽宗更是爱茶颇深,亲自撰写《大观茶论》。在社会风气盛行饮茶、斗茶的氛围里,必然带动茶具的烧制技术的进步。因当时的茶,以色白为贵(见北宋蔡襄《茶录》:“茶色白,宜黑盏。建安所造者绀黑,纹如兔毫”)。建盏对衬托茶色起重要作用,所以在斗茶之中,受到喜爱。建盏简洁的器形及变幻莫测的斑纹相结合,形成了建盏独特的艺
建盏什么时候开始兴盛的
建窑创烧于晚唐五代时期,这个时期的建窑刚创烧,主要仿制其它窑口烧制一些青黄瓷。一些偏黄的青瓷。建窑建盏兴盛于宋朝,并在这一时期达到了最高峰!而在宋朝不同的时期也有不同的发展。北宋初期,由于饮茶习惯的转变,由煎茶转变为点茶,随之改变的还有饮茶的器具。同时建窑的工人们发现了自己窑口的特点,当地土壤含铁量很高,扬长避短专烧黑釉瓷,建窑建盏由此诞生!此时的建窑还是民窑性质。到了北宋中期,因蔡襄在《茶录》中
从建盏失传看历史
建窑创烧于晚唐五代时期,这个时期的建窑刚创烧,主要仿制其它窑口烧制一些青黄瓷。一些偏黄的青瓷。建窑建盏兴盛于宋朝,并在这一时期达到了最高峰!而在宋朝不同的时期也有不同的发展。北宋初期,由于饮茶习惯的转变,由煎茶转变为点茶,随之改变的还有饮茶的器具。同时建窑的工人们发现了自己窑口的特点,当地土壤含铁量很高,扬长避短专烧黑釉瓷,建窑建盏由此诞生!此时的建窑还是民窑性质。李昌海束口鹧鸪斑 细节到了北宋中
建盏烧制技术典籍有哪些
建盏不仅仅是茶器的一种,更是中国千年茶文化的传承,宋朝距今虽已远矣,然先辈之诗文典籍,仍可传颂至今,那么建盏在大诗人眼中的是什么样的呢。苏轼不仅嗜茶,还嗜酒。诗中还描绘了他用兔毫盏饮酒的场景,李白“莫使金樽空对月”,而苏轼却“把酒问青天”。又有谁说建盏只可饮茶,不能饮酒?细细品啧,别有一番情趣。此般豪情万丈,不拘小节,终可为世人所传唱。《水调歌头·桃花茶》已过几番风雨,前夜一声雷,旗枪争战,建溪春
建盏从兴盛到失传经历了什么
建盏属于中国八大名瓷之一,是典型的黑瓷的代表作,原产于福建省南平市建阳区,所以被叫做建盏。其实早在宋代的时候,建盏就已经是风靡一时,因为宋代那个时候民众比较推崇斗茶。黄美金星云杯 打光蒙元灭宋之后,建窑受到战乱波及,釉盏虽然没有完全停烧,但已经渐渐衰落和两宋时期的盛况已经完全不同。不过就算如此,建盏还是继续存在着,它在历史舞台上真正销声匿迹是在明朝。明朝初年,整个国家百废待兴,开国皇帝朱元璋出身贫
孙建兴与建盏的渊源
1972年至1975年,孙建兴在德化红旗瓷厂任技术员,研究开发高白、建白、黑釉瓷等。1979年,加入福建省轻工业研究所并赴建阳水吉参与失传800年之久的宋代八大名窑之一的建窑建盏恢复工作,从此开始了建盏烧制创作之路。从事陶瓷艺术创作47年, 孙建兴先后研发出黑釉、黄(红、蓝、金、银)兔亳、异毫、毫变、国宝油滴、金(银、虹彩)油滴、虹彩(金缕、白点)鹧鸪斑、铁锈斑、黄天目、蓼liao冷汁、灰被、金(
建盏工艺浅谈胎土种类配比
建盏的胎土都是选自建阳大山里存天然的粘土,由后井村的猪肝色粘土、大梨村的玫红色粘土、南山村的黄白色粘土,按照比例做成的胎泥。建盏的釉水也是选自当地的矿石,加草木灰为原料进行配比制成。黄美金空谷幽兰 盏内建窑建盏作为黑瓷代表,中国宋代八大名瓷之一,其烧制过程中对陶土的要求比较高,其他窑口很难烧制出与之媲美的黑釉瓷器。建窑遗址附近的陶土最大的特点就是含铁量高达8%左右,最适用于烧制建盏,其烧制出的兔毫
陈大鹏建盏都是一次上釉的吗
陈大鹏老师出生于1945年,是中国国家工艺师、中国古代陶瓷研究会会员。在1979年受命恢复失传800年之久的宋代八大名窑之一建窑建盏的瓷器工艺,30年前他早已蜚声全国,几十年来各色荣誉接踵而至,当人们开始用工艺大师、陶瓷艺术家等头衔去“犒劳”他时,他却如履薄冰。建盏大师陈大鹏-撇口红鹧鸪 盏底带款一次上釉一次烧成!建盏的斑纹富于变化,有许多不了解的盏友认为是二次或是多次烧制而成。但其实建盏的釉料的
黄美金油滴建盏烧制
在建盏的发源地有这样一位工艺大师,他从事陶瓷已有30余载,潜心专研陶瓷制作工艺,并且是国内首位还原了宋代建盏制作工艺烧制了金油滴建盏,他烧制的金油滴建盏金斑璀灿如片片飞羽,光彩夺目,乃迄今为止全世界陶瓷界尚无人可以比肩,他就是国际注册陶瓷工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表传承人(建窑项目)&(建窑建盏金油滴制作技术)双项目传承人——黄美金。黄美金罕见深斗撇口金油滴千金尊 盏内十几年的付出终于收
柴火烧制的建盏的美
对建盏的认识,初见时会比较容易接受电烧建盏。颜色绚丽,釉面斑纹选择多,整体更时尚精致,让人一看便爱不释手。 随着对建盏了解越来越深,发现会慢慢的欣赏爱上柴烧建盏。虽然它釉面颜色、斑纹都比较单一,但是整体古朴雅致、内敛厚重的韵味,让你开启建盏认知的新视界,领略到不一样的美。许志强极品柴烧野兔 展示柴烧建盏烧制难度更大、成本更高 柴烧是一种古老的烧制方法,木柴是烧窑的主要燃料,时间是工艺的细心打磨,来
再现建盏工艺历经磨难
建盏要历经火与泥的的淬炼。这个将“天工”与“人巧”的奇妙邂逅建盏。素有“入窑一色、出窑万变”之说的建盏源于一捧坯土,通过人们高超的制作工艺,经历火焰高温的凤凰涅盘,焕发生命的深邃气息,展现独具特色的风采。卓立旗建盏黑釉禅定钵 展示建盏含铁量在8%以上,在1300多摄氏度的高温熔烧过程中,窑温的变化,使釉面产生奇特的花纹。同样的原料,在不同的窑炉,置于不同的窑位,不同的季节,不同的天气,烧出的建盏纹
建盏这么贵不单单是因为工艺难度大
如果说,艺术品就是具有审美价值的人工技术制品,那么,我们在鉴赏建盏时,就应该关注两个基本问题,一是建盏究竟美在哪里;二是制作建盏的技术难度有多大。由于建盏只是一个茶碗,器型小且简单,所以在器型方面的技术难度不大;建盏的主要特征是黑釉表面分布着多姿多彩的斑纹,这些斑纹是在窑火中天然形成的,为了这些具有审美价值的釉面斑纹,古今中外的陶艺家呕心沥血,试图寻找最合适的制瓷原料和探索最正确的烧成方法,经历数
黄美金金油滴能喝茶吗
建盏产自福建建窑,是我国著名的古窑之一,至今已有八百多年的历史,在宋代极负盛名,建窑建盏烧制技艺是一种非常顾老的传统手工技艺,建盏是在窑内通过1300度以上的高温烧制过程中。通过火的艺术,使其釉面产生奇特的斑纹,其中以曜变盏,鹧鸪盏(油滴盏),兔毫盏为代表,其工艺特点是必须采用当地特有的铁胎土和原建盏产自福建建窑,是我国著名的古窑之一,至今已有八百多年的历史,在宋代极负盛名,建窑建盏烧矿釉,且烧制
吴立主的建盏能喝茶吗
吴立主曜变盏的斑点环鲜明灵动,妖娆飘逸,这是众所周知的特色。今天,我想通过养盏的方式,向诸位展示吴立主曜变盏其他的特色,让诸位领略曜变盏奇特美丽的一面。吴立主的曜变盏受到窑火温度的条件限制,需碰上偶然因素才能养出五彩光或七彩光,但改变或改善斑点纹理的颜色相对容易做到。他的曜变盏盏面纹理颜色通常呈暗黑色或青灰色,色彩似乎略显单调。挑选过的盏经过茶汤泡养数周,出现意想不到的变化,盏面变得色彩艳丽,斑点
喝茶绝配当属建盏
建盏产自建窑,“建窑”是我国著名的古窑之一,有大量遗址位于今建阳市各地(原属建州瓯宁县,今建瓯市),它的制品在宋代已负盛名,由于宋时崇尚斗茶之风,故除了必需提供优质的茶叶之外,还需要有最适于斗茶所用的茶具。建州宋时已出产许多贡茶如建瓯北苑贡茶、武夷山御茶,“建盏”又是当时上至至尊、下及士大夫们都认为是斗茶最佳的珍品。宋代的著名文人墨客就有一些名句来秒颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“
为什么建盏喝茶有那么多好处
建盏与人生,养盏即养性,有句话叫“修于内而形于外”,如果脾气急躁,毛手毛脚,那是养不得好盏的。养盏需要平和心与耐心。品茶与养盏兼修,养盏与养性同理,一只养好的盏,光泽温润却又内敛,盏虽养成幻蓝幻紫,但却朴实无华,谦谦君子,端庄稳重,谦虚坦荡又不失灵气。与之交往,如入芝兰之室,久而不闻其香。这也许就是君子之交吧。叶礼忠银兔毫 细节建盏,始于晚唐,兴盛于两宋,为宋代皇室御用茶具,宋徽宗赵佶更是对建盏情
为什么喝茶要用建盏
随着生活水平的不断提高,越来越多的茶商、茶友,都会选择建盏来喝茶。很多朋友不太明白,一个黑黑的小碗如何能让那么多人痴迷?有人会说因为建盏喝茶的好处很多,也有人说建盏喝茶是身份的体现。那到底是什么原因呢?叶礼忠银兔毫 展示建盏产自福建建窑,是我国著名的古窑之一,至今已有八百多年的历史,在宋代极负盛名,建窑建盏烧制技艺是一种非常顾老的传统手工技艺,建盏是在窑内通过1300度以上的高温烧制过程中,通过火
夏季饮茶用裴春元建盏最合适
建盏的发展又离不开中国的茶文化,二者相互促进、相互依存。饮茶的习俗使建盏成为中国陶瓷史上的一朵奇葩,而建盏又把中国茶文化推向历史的潮流。宋代流行斗茶,黑釉瓷器——建盏风靡一时。在现代,建盏因为其超强的实用功能和美轮美奂的釉色,广受茶友的追捧。建盏对喝茶的好处共有多少?裴春元彩金锦翎 展示建盏在21世纪的今日,再加一特色——“建盏对喝茶的好处”。它将被赋予新的生命与灵气,成为大家的知己与良伴,也成为
建盏遇林亭的来历
南宋时闽北一带窑场林立,除了自北宋即享有盛名的建阳水吉镇的建窑外,泰宁、建宁、武夷山等地均烧造黑釉瓷器,形成一个庞大的窑系。其中擅长烧制黑釉,并以描金绘图为装饰手法的,则是坐落于武夷山中的遇林亭窑。此黑盏碗心内以大蒜汁调金画出武夷山地图一幅,图内标有九曲溪水、罗汉石、天柱峰、更衣台等景点,风景区现今仍存。在五曲溪边特别画出一座类似庙宇的建筑物,旁注“文公精舍”。盏内口沿以下书写诗文一首:“五曲此高
建盏建窑有几个比较出门的窑口
当建盏达到其黑釉瓷成就的巅峰时,在宋代整个社会斗茶风尚的推动下,福建各地的瓷窑也纷纷烧造黑釉瓷,竞相仿制兔毫盏,一时之间,形成成片的黑釉瓷生产区,建起大规模的黑釉瓷窑场。宋代仿建窑风格烧制黑釉盏的窑口,称为建窑系窑口。建窑系窑口所产宋盏虽与水吉建窑不完全相同,但亦有其艺术收藏价值,而且各自都有鲜明的风格。深入研究、收藏建盏的行家,通常也对建窑系窑口的产品很有兴趣。光福建区域内,就有数十座窑口在仿烧
建窑与建阳不可分割的关系
建窑又称“建安窑”、“建州窑”或“乌泥窑”,出产黑瓷建盏。在两宋时期,由于建盏的兴盛,在其影响下,各地仿烧类似黑釉的窑口有很多,福建省内有知名的福清“东张窑”、南平“茶洋窑”和武夷山 “遇林亭窑”等几十处窑口。福建省外的最为典型的是江西的吉州窑,其他还有在四川、河北、山西、陕西、河南等地的瓷窑也有仿烧黑釉瓷器,形成了以建窑为首的建窑瓷系。由于建盏的瓷土和釉料独特,水吉以外的窑口都难以烧制出与建窑建
吉州窑建盏是什么
传统木叶盏产自江西吉州窑,并不属于建盏。但是两者的区别、优劣不是一两句话可以道明,小编就简单的谈谈吉州窑与建窑的区别吧。吉州窑始建于晚唐,兴于五代、北宋,极盛于南宋,而衰于元代末年,距今已有1200多年的历史。据《东昌志》记载:永和镇至五代时,民聚其地,耕且陶焉。到宋时,瓷业兴旺,辟坊巷街三市、锦绣铺有几千户,百尺层楼万余家,连殿峻字,呈现出“民物繁庶,舟车辐辏”的繁荣景象,永和镇也成为“天下三镇
建盏大师陈大鹏建盏落款
陈大鹏大师1945年出生于美丽的厦门鼓浪屿,中国国家工艺师,中国古代陶瓷研究会会员。以其手艺超凡,作品表现力极强,业内早已闻名遐迩,获邀多次赴海外天目陶瓷文化交流大会,作品被日本、美国、英国、新加 坡、马来西亚、韩国、澳大利亚、港、澳、台地区名家收藏。潜心致力于建盏创作与技艺恢复。自1979年受命恢复建窑失传工艺始,潜心40年研究兔毫天目、鹧鸪斑天目、乌金天目瓷,使失传近千年的古瓷工艺重放异彩,中
陈大鹏建盏鹧鸪斑解析其价值
老一辈艺术家陈大鹏老师说:“这个东西(指建盏)难烧,无法掌控”。陈大鹏老师是研究建盏制作技艺中的泰斗,却说自己依然不完全懂建盏,可见建盏的奥秘十分深邃。1979年陈大鹏老师受命恢复失传800年之久的宋代八大名窑之一建窑建盏瓷器工艺,在恢复建盏烧制技艺上做出了巨大的贡献,使失传近千年的古瓷工艺重放异彩。建盏大师陈大鹏—大束口黄鹧鸪 建盏侧面“一身尘与土,双颊烟火色”是对陈老最好的描述。大师毕一生之精
宋窑建盏新窑款盏是什么
在宋代的建盏落款中,有一个落款十分稀奇,至今是一个待解之谜,那就是“新窑”款落款。 中国古代的瓷器,落款的演变对当下瓷器研究非常有意义。建盏的落款应该说中国古代瓷器款名重要组成部分,并且具有着其独特的个性和内涵。相对于明清时期,瓷器多以年号落款相比,宋代建盏的落款内容显得十分丰富,应该说是中国古代瓷器落款最繁荣的时期。卓立旗建盏撇口黑釉银斑 展示对宋代建盏有研究的盏友们都知道,宋代建盏大多数没有落
宋窑建盏钵式盏
钵是佛教常用器具,又称应器、应量器,是印度僧侣手托着用来接受布施的法器,也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文Pātra的音译,也称为钵多罗可钵多,是僧侣食器的意思。由于汉文原来就有一个意指饭器的“钵”字,其体、色、量三方面都与法相应,故名应器。或是因为堪为受供者所用,或者是视食欲来摄取食物的器具亦即与食量相应的,故叫应量器。成语“沿门托钵”原指僧徒化缘。因此“钵”又有为公益事业化缘的无声器皿
宋窑建盏有什么特征
随着建盏的复兴,宋代建盏的市场价可是一路飙升,价格与需求的高涨也勾起了许多不良商贩的利益欲望,对新烧的建盏通过酸化的手段伪装成老盏,以牟取暴利。这些造假手段极其高明,但是有一种辨别方法却是不可造假的,那就是“窑膜”。可以说,有窑膜的一定是老盏,没有窑膜的不一定是老盏,但也有可能是老盏。虽然窑膜判断的方法具有局限性,但是却是真实可靠。吕竹兴仿古兔毫 展示古文物、藏品来源一般分两大类,一是出土品(含海
宋窑建盏黑釉兔毫盏
福建省历史上著名的古窑址有“白建”、“黑建”之说,“白建”指闽南的德化窑,而“黑建”指闽北建阳水吉镇的“建窑”。明曹昭著《格古要论》中称建窑为“乌泥建”、“黑建”或“紫建”。日本人又称“天目”。宋代制作黑釉瓷的窑场很多,但以建窑产品为贵。“盏”是一种较浅的小碗,宋代喜用的茶具,建窑黑釉茶盏,始烧于唐末宋初之际,繁盛于南宋元初之时。北宋后期,建窑曾为宫廷生产茶盏。宋初的陶谷《清异录》载:“闽中造盏,
一座古老宫殿,半部法国历史|卢浮宫如何从权力王宫变成万宝之馆
法国卢浮宫博物馆,世界四大博物馆之一,世所公认的人类文化艺术宝库。12世纪时还是法国巴黎塞纳河畔一座不甚繁荣的城堡,如今已成为首屈一指的世界级博物馆。卢浮宫藏品总数达40万件,展览区域分为黎塞留庭院、苏利庭院和德农庭院,常年展出藏品达3.5万件;包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等门类,以雕塑和绘画最为著名。▲巴黎塞纳河边的卢浮宫卢浮宫建筑的落成与历代法王的添砖加瓦卢浮宫这座
全世界最昂贵的艺术品,堪称男版《蒙娜丽莎》
佳士得、苏富比皆为全球顶级拍卖行,虽然佳士得的创立时间晚于苏富比22年,但佳士得却成为苏富比最有力的竞争对手;200多年砥砺前行的佳士得,在2012年发生了历史性的转折,佳士得全球拍卖市场总成交额反超苏富比;自2012年起至今,连续7年跃然超过全球最为古老拍卖行苏富比,这又是一个怎样的全球拍卖行?不畏竞争、不断前行的佳士得1766年,来自澳大利亚的苏格兰人詹姆士•佳士得James Christie
紫砂壶内部如何清洗保养
我们知道,紫砂壶泡茶香,越使用久越香,这是因为紫砂透气性好,茶水在其中不易变味。但有些人喜欢用茶长期泡在壶中,称之为养壶。这种养过的壶泡茶更加香甜,这是因为茶垢堆集在壶壁上的原因。新买的壶在使用前,可以先放些茶叶用热水泡一下,多泡几次更好,再里外刷洗干净,将壶内残留的砂粒彻底清除。用泡过的茶叶擦洗比较好(用上面所讲的方法可以清除一些由此产生的异味)。范泽锋星月盏 盏壁但是,根据现代科学研究证实,茶
新的紫砂壶怎么保养
紫砂壶千万不要长期置放在藏品柜子里,也不要和其他器物放在一起,因为紫砂怕”沾染“,很娇气,容易受其他气味的”勾引“而吸附上身,以致泡茶的时候,味道怪怪的。如果放置于太潮湿或太干燥的地方,对紫砂壶来说也不太好,容易影响紫砂壶的气味和光泽。另外,紫砂壶属于易碎品,家里如果有小孩的话一定要将心爱的紫砂壶放在安全的地方。一旦碎了,想修补是可以的,但是总有一道伤疤,您说是不是?范泽锋星月盏 展示有的人为了省
紫砂壶的日常保养
紫砂壶是介于瓷器和陶器之间的一种陶土类产品,是中国四大名陶之一。紫砂壶的使用年限,理论上是没有尽头的,但实际使用过程中,总会出现意外,破损是最容易出现的,紫砂壶的最大敌人就是它的主人。这里大家容易忽略但却是很重要的方面来谈谈。养壶一定要干净,不仅仅是为了好看。一把好壶如果跟对了主人,日渐泡养,就一定会有盈润包浆,仿佛如玉一般。但一把好壶,如果遇上了一个“邋遢”的主人,那它也会变得“邋遢”,失去魅力
紫砂壶的清洗与保养
许多壶友认为紫砂壶堆积的茶垢是日积月累下来的精华,有了这层茶垢,哪怕在紫砂壶中注入白开水,倒出后依然带着淡淡茶香。养壶品茶讲究两个字——慢和勤,慢是在养壶过程中不急不躁的心态,勤是在养壶过程勤于清理,方法得当,科学泡养,一次一清洗。紫砂壶的包浆是由内向外呈现的一种自然状态,不会因冲洗而破坏,相反,能使紫砂壶更加润亮。如果您的紫砂壶很久以来没有注意养护,在壶内形成了茶垢不洗容易滋生细菌,对身体不好。
紫砂壶保养方法
一把紫砂壶在茶汤的冲泡下,在自己悉心的养护下,变得温润有光泽,这其中的乐趣和成就感,只有玩壶之人才能明白。想要得到一把包浆完美的紫砂壶,不应只着重养壶过程,而是应当从刚拿到手时的开壶开始。一个紫砂壶资深玩家要学会保养自己的壶,你对它倾注的感情越多,它便越加可爱。现在随便上网搜搜,开壶的方法五花八门,比如豆腐开壶法、甘蔗开壶法、苹果开壶法等,除壶内的泥味、窑味,有的甚至非常可笑。尤其是对于新入门的壶
紫砂壶如何保养
很多人觉得,紫砂壶只要不打烂就可以一直用下去,事实上却并非如此。用紫砂壶泡茶本是希望泡出更好的味道,同时在保养、把玩茶壶的过程中享受乐趣。茶壶没养好,泡出的茶不好喝,即使是完好的壶,也失去了作为一把壶的意义,看起来是活的实际却死了,壶的寿命也就到此为止了。所以,要让紫砂壶用得久,关键是要保养。说到保养,其实并不复杂,无非就是注意以下几点。1.摆放紫砂壶要远离厨房和油烟2.不可用钢球等清洗紫砂壶,易
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