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遇林亭的建盏是正品吗

发布于 2020-07-29 15:33:18

约九百年前,当时窑址所在地(星村莲花峰)为崇安的官道所贯穿,为方便行人,当地善人捐资搭盖有一风雨亭,就在这风雨亭中发生了一件事,影响了这周围几百年。


相传在北宋末年,中原大地兵燹四起,民不聊生,百姓纷纷向南逃难,有一天北方某个窑的烧窑师傅林某携家老小逃难路过此地,逢天下大雨在风雨亭中避雨,偶遇两位林姓同宗,一为建州水吉窑制陶师傅因找寻瓷土原料到此:一为当地人系风雨亭四周山场所有者。因言及此地山形宜窑,山上松柴、瓷土等原材料充足,且交通便利:如能造窑烧瓷,包管赢利丰厚。三人越说越投机,最后决定三人合伙在此地营造窑场,一人出场地及制瓷设备,一人负责制坯技术,一人专责造窑烧制。由于各方面条件得天独厚,加上三人齐心协力,第一窑试烧便获成功,打出了品牌,窑场越来越火,生意越来越旺,为纪念三人的偶遇,便将初次相聚的风雨亭命名为“遇林亭”。


从此窑因亭名,产品销往四方,声名远播。时间长了,遇林亭不但成了窑场的名字,也就自然的成了地名,一直叫到现在。


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在遇林亭窑址发掘出黑釉金彩后,目前还有部分人士持建窑产金彩天目之说,特别是部分来自福建闽北的收藏家。


如方玉瑞先生认为:建窑除自然窑变类以外,还有人工装饰类,可分为氧化铁装饰、草木灰装饰、乳白釉装饰、描金银装饰四种,人工装饰类绝不亚于吉州窑。


方先生在闽北30余年,说见过建窑图案描金盏、文字盏真品不少,也曾见一出土建窑黑釉竹叶纹盏残器,与吉州窑黑釉木叶纹盏应属同一时代。乳白釉装饰是建窑特有的二次施釉鹧鸪斑装饰,但描金银装饰建窑不见,应是武夷山遇林亭窑产品。方先生在闽北数十年,应该知道遇林亭窑产品与建窑胎釉相似而不同。


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遇林亭窑生产的黑釉盏以束口为主,整体器型与建窑束口盏接近,底足的修刀风格比较统一,与建窑建盏的风格相似。

从这两点可以看出,遇林亭窑受建窑建盏的影响很大,很多手法甚至与其如出一辙。


在遇林亭窑的传说中,遇林亭的创始人之一是来自水吉的烧窑师傅,他把建窑的工艺带到了遇林亭,这看起来也是合理的。

在烧制的过程中,由于此地胎土的铁含量较少等原因,未能烧出好的兔毫,大部分被烧成了酱黑色或者紫黑色。


既然烧不出兔毫,遇林亭的师傅就用了以前北方窑口的工艺,把兔毫画了上去,并且还画了花鸟、武夷风光,为自己的窑场增色。


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遇林亭窯遺址,是建窯系重要遺址之一。位於武夷山市星村鎮北約五公里的遇林亭。四周山嵐疊嶂,與風景秀麗的蓮花峰相鄰。遇林亭窯距離水吉建窯不到六十公里,以黑釉茶盞主。這些茶盞造型製作·釉紋燒成等工藝深受水吉建窯影響。


遇林亭窯黑釉盞的胎骨以淺灰和灰白色居多,胎體含鐵量明顯低於建盞,也較輕薄。釉色以純黑·藍黑為主,釉層薄於建盞,釉面多為細密氣泡針眼。

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